十月 06

問:作為最年輕的上師之一,您是否考慮過改變傳統的修行方式?因為年輕人更容易被現代風格所吸引。

問:作為最年輕的上師之一,您是否考慮過改變傳統的修行方式?因為年輕人更容易被現代風格所吸引。

答:

我自己是被以非常傳統的方式培養長大的。並且,我尊重傳統的修行方式,它的內涵非常豐富。當你提及傳統,它也伴隨著歷史、文化等等。此外我們必須理解一點是:我們首先必須親自去探索和經驗,而不是上來就分辨並聲稱這是現代的或那是傳統的。不同的個體所需要的方式亦不同。泛泛地宣稱傳統的方式在現代已不適用,並不恰當。

像是極端崇拜這一類的,當然需要遠離和避免。然而除此之外,諸如許下修持的承諾、為自己設定原則,或者持咒、觀想等,這些都是有必要的。持守戒律也是必要的一項。

當很多人想到佛法時,會試圖立即全面地效仿佛陀,並說:“哦,為了修行佛法我已經拋棄了一切。”當然,你可以那樣說,那樣做。但是我們也應該記得,尊貴的佛陀,即使在他達成圓滿證悟的那一世,也不是一蹴而就的。那是他一直累積、修持、並對自己曾經許下的承諾堅持不懈的結果。他如此堅持了累生累世,最終才在幾千年前那特定的一世裡達成了圓滿正覺。

因此,我認為我們必須理解的是,在你效仿佛陀之前,必須具備相應的智慧和品質,而且對於苦諦的認知也必須達到相應的程度。而最重要的是,你必須先要認清自己的品質。我認為這一點相當重要。因為很多人以為,僅僅在智識上知道很多,就可以借此在修行之道上一蹴而就。這種想法倒是不錯。但與此同時,瞭解自己的能力更為重要。

還有很多人,在踏上佛教的旅程、開始佛法的修行、進入某個傳承和傳統時,他們只是在這個旅程的初始做了一些前行,或僅做了少許有關輪回的思維,然後就會想:“哦,也我應該做一些更高、更深層次的修習,比如一些並不廣為人知的修持,一些非常神秘的修持。”人們沉陷在這樣的幻相裡。所以,一開始我們抱有關於輪回的幻想。接著,我們又生出了關於佛法的幻想,將等級分別的概念加諸於佛法之上,而這便是我們的錯誤之處。

佛法是實相。它不是任何人的私人財產,它屬於所有人。然而於此同時,你若想要擁有它,你的內在也必須具備相應的能力,而那取決於你對輪回的認識,對自身佛法修持的認識、以及對上師教誨的認識,這些都是非常重要的。

獻上我的愛和尊重

卡盧仁波切

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