捐贈100美金可以保障一名孩子一年期的例行體檢和醫療服務
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尊貴的卡盧仁波切位於印度之寺院的僧眾和喇嘛們對從paldenshangpa.org網站接收到的資助深表感謝。資助僧眾的所有捐贈收入及支出都保留有完整的會計記錄及憑證。

第一筆資助金已被用於購置衣服和食物,且優先給到更為年幼的小學僧們。同時,部分資金被用於購置學校課堂的教學設施;維護與修繕僧眾的宿舍;修繕寺院建築;以及僧眾們的醫療需求。還使用了部分資金,將一片空地修整為運動場,以供僧眾進行體育運動。此外還購置了一台電視機,以供僧眾在假日使用,將來也會用作課堂上的輔助教學設備。

目前我們僅能做到滿足僧眾最基礎的需求。當前進行中的需求包括:醫療、衣物、食物、設施修繕及維護。在醫生的指導下,寺院亦將實施飲食指導大綱,以保證僧眾身體的健康。所有的努力都著眼於確保僧眾可以在身體健康的基礎上學習和修行。提供適當的條件以供僧眾學習和修行,將使他們將來可以利益佛法,利益社會及一切有情眾生。

 

來自索納達的新訊息
感謝近期為我們提供慷慨資助的捐贈人: 
Chantal, Bruno, Antoine, Heather, Sophie, Hombeline, Nicole, Marie Claude, Laurence, Karl, Shirwin, Xuanhui, Shirwin, Bruno, Chantal, Antoine, Heather, Karen, Sophie, Carlo, Hombeline, Nicole, Marie Claude, Laurence, Phil, Karl, Xuanhui, Shirwin, Chantal, Antoine, Heather, Bruno, Sophie, Hombeline, Chen, Steve, Nicole, Marie Claude, Karl, Xuanhui, Shirwin, Chantal, Antoine, Heather, Bruno, Sophie, Hombeline, 宏珊, Steve, Nicole, 谷兰, Carlo, Karl, Xuanhui, Carlo, Chen, Chantal, Antoine, Pei yin, Heather, Bruno, Sophie, Matthew, Hombeline, François, Steve, Nicole, Mai, Karl, Xuanhui, Marie Claude, Laura, Krystyna, 美蓉, Chantal, Antoine, Heather, Bruno, Hombeline, Steve, Nicole, Mai, Carlo, Ingrid, Carlo, Karl, Hsueh, A.M., Xuanhui, Marie Claude, Karen, Beverly, Jenny, Sophie, Carlo, Jiuying, Chantal, Antoine, 美卿, Bruno, Jasper, Chen, Sophie, Hombeline, Steve, Nicole, Joe, Mai, Karl, Xuanhui, Marie Claude, Chantal, Antoine, 美卿, Bruno, Jiuying, Sophie, Karen, Nicole, Mai, Joe, Chew Wai, Karl, Xuanhui, Marie Claude, Ellen, Dagmar, Chantal, Antoine, Bruno, Sophie, Nicole, Mai, Joe, Karl, Xuanhui, Marie Claude, 玉玲, 美卿, Chantal, Bruno, Sophie, 美卿, 黃, Chen, Frederic, Mai, Joe, Karl, Xuanhui, Marie Claude, Pei yin, 玉玲, Chantal, Bruno, Sophie, Joe, Xuanhui, Marie Claude, Chantal, 美卿 , Bruno, Karen, Sophie, Joe, Xuanhui , Marie Claude, Chantal, Carlo, Bruno, Joe, Xuanhui, Mei-Ching, Marie Claude, Chantal, Carlo, Bruno, Carlo, Joe, Karen, Xuanhui, Marie Claude, Chantal, Bruno, Sonja, Chen, Peter, Joe, 家儀, Xuanhui, Yau Yin, Marie Claude, 承勳, Chantal, Bruno, Philippe, Joe, Fariza, Xuanhui, Marie Claude, Chantal, Bruno, Karen, Sophie, Szu Ying, Yang Chao, Karma, Corinne, Dagmar, Wenbo, Martine, Chantal, Karen, Bruno, Jason, Lucy, Peko, Lina, Sic, Corinne, Chu, Hombeline, Mael, Pei yin, Wang, Fabienne, Frederic, Alex, Laura, Marie-Chantal, Chih Yu, Liu, Li, Heather, Lin, Hsu, Dave, Rosemary, Yen, Matthew, Kristine, Dakota, Cecile, Nicolas, Beverly, Chen, Xue, Hsueh, Jasper, Suzanne, Hongyi, Chang, Philippe, Ran, Sophie, Leo, ...
僧眾英語學習結課典禮

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學班,另一個是進階班。兩個班級都選拔並頒發了一、二、三等獎。此舉亦標誌著僧眾首期英語學習圓滿結課。在慶典上,每一位僧侶都得到了完成學習的證書。.. 查看內容 →
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無人會因給予而貧窮.

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香巴噶舉傳承簡介

香巴噶舉傳承乃藏傳八大實修傳承之一,起源於第十世紀到第十一世紀期間。當時祖師瓊波南覺從西藏出發,多次前往尼泊爾和印度求取佛法。印度有兩位高度證悟的空行母——尼古瑪蘇卡悉地——她們分別直接從金剛總持處領受了教法。瓊波南覺從這兩位空行母處、以及其他許多上師處接得教法。其所持有的主要傳承有四個:尼古瑪傳承(尼古瑪六瑜伽及五金法),蘇卡悉地傳承(蘇卡悉地六瑜伽),夏瓦日巴傳承(從夏瓦日巴傳給梅紀巴和羅睺羅跋陀羅,再到瓊波南覺之六臂瑪哈嘎拉修法),以及多傑滇巴傳承的勝樂金剛五本尊法。之後瓊波南覺回到西藏名為“香”的地方建立寺院弘法,傳承由此得名。

十九世紀,作為利美運動的主要發起人之一,第一世蔣貢康楚仁波切(蔣貢康楚羅卓泰耶)於其一生中盡其所能地接受當時所有傳承未斷的香巴噶舉教法,將其全部整理收錄入五部钜著中,並且在靠近八邦寺的紮扎仁千扎這個地方建立了香巴噶舉傳承閉關中心。此後香巴噶舉法教由喇嘛諾布頓珠傳至第一世卡盧仁波切、波卡仁波切、乃至當今的第二世卡盧仁波切。

傳法緣起

第二世卡盧仁波切在完成傳統三年期閉關之後,向尊貴的大司徒仁波切祈請,於二零零九年的夏天,從大司徒仁波切處接得了香巴噶舉全部的灌頂與法教。也是在那一次,大司徒仁波切請卡盧仁波切承擔起一項職責,即在其一生中,要將香巴噶舉傳承全部的灌頂與教授至少傳授一百零八次,卡盧仁波切亦當面做出了這一承諾。

金剛持

金剛持

为利益所有香巴傳承的修行者獲致證悟,乞者瑜伽士莫覺巴(Mok […].. 查看內容 →
尼古瑪

尼古瑪

智慧空行母尼古瑪出生於印度喀什米爾地區一個名叫大神通地(Pe […].. 查看內容 →
蘇卡悉地

蘇卡悉地

蘇卡悉地出生在喀什米爾西部,她是一位妻子,育有三兒三女。蘇卡 […].. 查看內容 →
瓊波朗

瓊波朗

瓊波朗覺於虎年出生在西藏南部的一個貴族家庭。這一宗族名為瓊( […].. 查看內容 →
各位法友,

截至目前,根据我们已经收到的报数邮件我们已共同累积持诵的心咒数量为: 9,788,051遍。

億遍心咒

六臂瑪哈嘎拉

香巴傳承主要的護法是六臂瑪哈嘎拉。

所有的瑪哈嘎拉都是觀世音菩薩的化現。觀世音菩薩是寂靜尊,但是,如果眾生的業力,是寂靜尊所不能幫助的,無法降伏他們,那麼,佛陀就會示現忿怒相。佛陀的化現是無限的。佛陀不是永遠微笑的。有微笑的佛,有皺眉的佛,還有燃燒烈焰的佛。瑪哈嘎拉就是燃燒烈焰的佛。這是為了要幫助我們,保護我們免於染汙,幫助所有的眾生免於障礙。
我們心中都有一點魔,而瑪哈嘎拉就是要燒毀那個魔,馴服那個魔,讓它成為好的、仁慈的菩薩。

摘自<香巴噶舉傳承教授> 慈怙廣定大司徒仁波切講授

六臂瑪哈嘎拉全球共修

瑪哈嘎拉乃觀世音菩薩為利益一切有情而親自化現。

此修持起源於印度大成就者夏瓦日巴,後由瓊波南覺(Khyungpo Naljor)請入西藏,傳承至今不曾間斷。多羅那他尊者作為此傳承的法脈持有者,進一步完善了此項修持的法本和修持方法。因為在一些錯誤的理解中,會將護法視作守護殿門的角色,唯獨視眾位本尊處於寺廟中央,甚至將根本上師、乃至佛陀遺忘在角落。然而在多羅那他尊者的傳承中,瑪哈嘎拉修持的精要,是將護法的修持與本尊及上師瑜伽的修持結合在一起。這歷來是瑪哈嘎拉修持的精髓所在。

對我們來說很重要的是,要將護法、本尊以及上師視作無二無別,不可分離。所謂“視作”,不是借由觀想,而是要基於自己心性的狀態和品質去體認這一點。有意做此項修持者,應當不懷絲毫疑慮地全心投入。亦應當試著在藏曆每月殊勝日向瑪哈嘎拉獻上一份小小的供養。

祈願法會歷史

噶舉祈願法會起源於十五世紀第七世嘉華噶瑪巴確紮嘉措帶領噶舉傳承的修持者們聚集在一起的修持。

1983年,尊貴的金剛持卡盧仁波切在菩提伽耶再度恢復了祈願法會的傳統。

2014年,尊貴的第二世卡盧仁波切,在法國發起了香巴噶舉祈願法會,以此延續上一世卡盧仁波切所建立的傳統。而今,仁波切將慈悲蒞臨位於聖塔菲的KSK佛教中心,主持首屆北美祈願法會。

祈願法會歷史
大司徒仁波切 | 致首界北美香巴噶舉祈願法會

大司徒仁波切 | 致首界北美香巴噶舉祈願法會

今天是一個非常吉祥的日子。在美國,尊貴的卡盧仁波切、汪千仁波切以及所有尊貴的資深喇嘛、年輕喇嘛,以及所有出家眾、喇嘛眾、在家修行的善男子善女人們齊聚一堂。對上一世怙主卡盧仁波切有信心的追隨者,弟子們,以及楊希卡盧仁波切的弟子們,聚在這裡舉行香巴噶舉祈願法會並進行修持,這是非常殊勝的。.. 查看內容 →

如果你真心想成為一位了不起的修行人,一位證得解脫的人,首先必須置身人道。你不能像個機器人,也不能太過系統化。你必須調動起自己的情感,愛,以及慈悲。這並非指我們通常在頭腦中幻想出的那種佛菩薩式的慈悲。重要的是,既要勇敢無畏,亦要溫柔平和。

《我是從迷失中找回方向的佛教徒》 欲望
摘自我寫作的第一本書,該書即將出版。
獻上我的愛與尊重

卡盧仁波切
2018年4月

第二世卡卢仁波切 | 纯净的法喜

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很多人以为,能一直待在上师的身边,寸步不离,就能感受到纯净的 […].. 查看內容 →
卡盧仁波切 | 不要拿業力當藉口

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首先,不要拿業力當藉口,它不應當被用作託辭。我個人的方法是: […].. 查看內容 →
卡盧仁波切 l 抱持出離心

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我們需要視一切顯相如幻如夢,然而也必須認識到,實際上,一切顯 […].. 查看內容 →